O jogo e a estética do movimento

A obra pretende suscitar as noções de jogo e estética do movimento, de modo a fomentar outras possibilidades de se (re)pensar a relação entre estética e movimento, na medida em que o “espírito lúdico” (o baluarte tanto do jogo quanto do esporte) evoca uma reconceptualização para o entendimento de estética, como uma experiência profundamente significativa para quem a realiza, conquanto não sendo traduzível em sua totalidade pela “razão” (na acepção kantiana), em virtude da condição inebriante, ou estado (subjetivo) de arrebatamento, no qual o sujeito se encontra enredado no ato criador. Em outras palavras, ao expor um vasto cabedal teórico cujos autores dispõem, a obra apresenta outro conceito de estética ancorado em duas perspectivas que, por sua vez, se interpenetram. Uma parte inicialmente da Filosofia tangenciada com a Antropologia filosófica e flertando sutilmente com alguns pressupostos da Psicanálise, a partir, por exemplo, da ideia de sujeito de desejo, de singularidade e da tensão entre os princípios do prazer e da realidade, enquanto a outra se vale do contexto da Antropologia social, a qual, dentre outras coisas, considera a vida social como um jogo fundamentado em critérios estéticos em face de homologias com a estrutura da vida social, com a efusividade dos rituais, com o transbordamento dos afetos e com a dialética de sua contenção e distensão no seio dos hábitos, dos costumes, dos valores, das crenças em vias de estruturar o lugar do subjetivo, do objetivável e do que está em permanente trânsito. Almeja-se por intermédio do livro, subsidiar epistemologicamente uma formação estética, consequentemente poder-se-ia aprimorar a organização e eficácia do trabalho pedagógico de educadores/as, nas diferentes áreas do conhecimento humano.